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中新网北京12月9日电 (记者 应妮)商务印书馆月度新书发布会8日晚在线举办,发布了2023年12月“商务印书馆十大好书”,分别是《孙机文集》(全8册)、《汉族、汉语独立时期考》《寻找我们的鱼类祖先:四亿年前的演化之谜》《生活禅纲要》《逃避主义》《追忆阿哈纳格兰:讲述一个家族的历史》《人间烟火:英国近代早期的经济生活,1470—1750年》《野牛、毕加索和半截眼镜:西语世界视觉文化笔记》《希腊人的崛起》和《艺术、考古与文字起源:前文字研究》。
本月历史文化类新书题材丰富。《孙机文集》共四种八册,包含《中国古代物质文化》、《汉代物质文化资料图说》(上下)、《中国古舆服研究》(上下)和《中国古文物论丛》(上中下),汇集孙机先生一生研究精华。收入文集的内容紧跟学术前沿,具有当代价值,是中国古文物研究、古代物质文化研究的典范之作。《希腊人的崛起》介绍了古典时代之前不同地区希腊人的生活状态,重点记载了五十多个城邦的兴衰史,以及它们与东西文明的交流,是了解古典时代之前希腊人历史的不二之选。《人间烟火:英国近代早期的经济生活,1470-1750年》着眼于工业革命大变局前夕普通人的日常经济生活,既有微观考察,又有整体宏观论述,大量鲜活的史料为以定量分析为主的经济史研究增添了浓郁的“烟火气息”。
与此同时,过去四十年里,公众史学发展迅速。商务印书馆“公众史学译丛”旨在将国外公众史学领域的经典之作引入中国,促进历史学以多元方式满足读者需求。本月该系列新推出的《阁楼里的南军:未结束的美国内战现场报道》和《追忆阿哈纳格兰:讲述一个家族的历史》聚焦美国内战史和移民史,是公众史学领域不能错过的优秀作品。
语言艺术领域,《汉族、汉语独立时期考》一书旁征博引,对汉族和汉语的独立时期做了详细的论证,解决了不少长期以来悬而未决的疑难问题,方法新颖,见解独到。《艺术、考古与文字起源:前文字研究》充分展现汉字的来龙去脉,深入挖掘中国文明独特的社会历史价值,融原始艺术、神话、考古于一炉。《野牛、毕加索和半截眼镜:西语世界视觉文化笔记》聚焦视觉艺术,是一部有关西班牙和拉美西语国家文化的随笔集,全文46篇文章分别以一件或一系列视觉艺术作品为题,讲述作品背后的故事和与之相关的历史文化,全书图文并茂,可读性强。
哲社类图书是商务印书馆重要的出版门类,《生活禅纲要》以通俗流畅的现代语言,对生活禅的方方面面做了详细论述,深入解读生活禅这一当代佛教中国化实践进程中的最新成果。段义孚先生的《逃避主义》将地理学与自然、人文、心理、历史、社会结合,以“逃避”的视角认识人类及其所创造文化的本质,并推演出逃避心理能推动人类物质文化和精神文化的创造与进步,进而论证逃避过程也是文化创造的过程。
自然科学领域,本月推出的《寻找我们的鱼类祖先:四亿年前的演化之谜》聚焦被称为“长了腿的活化石鱼”空棘鱼。该物种一度被认为早在6500万年前已和恐龙一同灭绝,却于1938年在南非重现。作者萨曼莎·温伯格走访多国,深入调研空棘鱼发现始末及后续影响,以小说般的文字描写讲述了这场轰动一时的科学发现在全球范围内引发的波澜东城西就必中四肖8码,追溯脊椎动物的“上岸”历程,并由珍稀物种的保护引发的生态反思。(完)
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三亚国际摄影周艺术总监赵迎新介绍,首届三亚国际摄影周以“和谐·共生”为主题,设置开幕活动、系列展览、采风创作、作品征集四大板块。展览分为“世界的海洋”主题展、“一带一路”主题展、“文明互鉴”国际邀请展、摄影名家邀请展四个单元,共展出来自土耳其、匈牙利、美国、中国等近20个国家50多位中外知名摄影家作品。
三亚国际摄影周主办单位之一的中国艺术摄影学会终身名誉主席杨元惺说,首届三亚国际摄影周将为三亚量身打造一场兼具国际性、艺术性、大众性、时尚性的国际摄影文化品牌活动,以生动的影像艺术记录和传播三亚在海南自贸港建设中发生的感人故事东城西就必中四肖8码,以及得天独厚的旅游文化资源、独具特色的民族风情,进一步助推三亚经济、文化、旅游的发展。
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开幕式现场,进行了精彩的直升机飞行、各类无线电遥控航空模型特技飞行。来自江西省航空运动协会、上海航空模型运动队、南昌市航空航海运动俱乐部、景德镇市航空航海车辆模型运动协会国家级专业飞行表演队以及集结了来自全国五湖四海的航模飞行爱好者们,轻型运动直升机、遥控直升机、遥控固定翼飞机、滑翔机轮番上场,为全场观众呈上震撼演出,出场的飞行器数量近50架。
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新京报讯(记者 张静姝)新京报记者获悉,12月8日上午,顺义法院召开“涉未成年人休闲娱乐活动侵权纠纷典型案例”新闻通报会,向社会通报了该院近5年来相关案件的审理情况、案件特点以及维权建议,并通报了3起典型案例。某日,7岁的王某在其父母陪同下到被告某公司经营的滑雪场滑雪。王某从初级雪道下滑后躺在雪道上休息东城西就必中四肖8码,其母亲站在身边,后被告季某从该条雪道上斜着向下滑至此时,滑雪板撞到王某面部,导致王某受伤。事发后,经在场游客及王某父亲示意求助,工作人员到达现场将王某带至救治室。王某休息地点离雪道终点还有一段距离,雪道上有大量游客长时间站立、停留,未见工作人员巡视、疏导。事发当日,王某被送往医院就医,其伤情被诊断为额部开放性外伤。后王某前往医院拆线,进行四次眶周部等离子治疗。事后,王某将季某、某公司起诉至法院,要求赔偿原告疤痕治疗修复费、精神抚慰金、营养费、护理费等费用共计2.6万余元。被告季某辩称东城西就必中四肖8码,原告在碰撞发生前躺倒在地上,且距离雪场底部有一段距离,存在事故发生的重大安全隐患,原告母亲作为监护人,理应对安全隐患有所认知,但仍放任孩子躺在雪地上,在原告躺地期间,其母亲没有任何劝阻和扶持动作,反而从口袋中掏出手机低头使用,直至发生碰撞事故,因而其母亲存在较大过错。滑雪路程上有较多人遮挡,自己事先看不到原告躺在地上,事故发生时难以躲避,季某认为自己不存在过错。被告某公司辩称,其公司在运营区域设置了警示标志,陈设了《滑雪者行为准则》等规定,滑雪场有固定的安全保护人员定期巡视,已经尽到安全保障责任。原告在滑雪场被第三者撞伤,属于体育运动参加者的自甘风险,应当由第三人承担责任。公司已经尽到了管理职责,不应承担补充责任。法院经审理认为,滑雪是有专业性、技巧性、危险性的活动,滑雪者应当保持较高的注意义务。根据现场监控视频显示,事发雪道站立、停留的游客较多,季某应当结合个人滑雪水平、雪道实际情况,采取适合的滑行速度和滑行路线,以便遇到危险时及时减速、调整方向,避免危及其他游客,但是季某在向下滑行过程中,未能控制好自身速度,疏于观察前方雪道情况,以致其没有充分注意到停留在雪道上的王某,亦没有充分时间采取避让措施,致使其与王某发生碰撞,造成王某受伤,季某具有过错,应当承担相应侵权责任。王某躺在雪道上停留休息,该地点虽然位于雪道下端,但仍属于滑行路线范围,其监护人虽在身边,但未合理预见相应风险并制止该行为,对其损害发生也有过错,应自行承担相应责任,并减轻季某的赔偿责任。被告某公司未采取有效措施处理风险隐患,存在管理疏漏,因本案是季某的行为造成王某损害,所以按照相关法律规定,在第三人实施侵权行为的情况下,某公司应当在其安保责任范围内对王某所受损失承担补充赔偿责任。法院根据各方过错程度确定各方责任比例及相应的赔偿数额。编辑 杨海 校对 刘军
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除了食物、水、空气这些基本生活保障外,良好的睡眠和充足的休息时间也成为了备受关注的生活保障因素。且随着年龄的增长,睡眠的重要性愈发增加。根据世界卫生组织数据,全球15至29岁年轻人睡眠质量不佳者近40%。为了睡好觉,也为了不让常年报复性熬夜的身体早早亮起红灯,一部分Z世代闯出了自己的“硬核”养生之道:
“进入我的收藏夹吃灰吧!”社交平台上东城西就必中四肖8码,不少养生、健身的视频下总会出现这样的留言。这一类“收藏型养生”人群收藏的养生攻略可不少,但能打开看看甚至付诸行动的少之又少,每一次动起来都会推脱到“明天”;“想象型养生”人群则是前一晚不小心熬了大夜,早晨醒来后悔不已,暗自发誓今晚一定要泡脚、吃褪黑素、喝杯牛奶,早早上床睡觉。不过,晚上一回家就忘记了自己白天的“想象”。第三类是广为流传的“朋克型养生”:啤酒加枸杞、可乐配党参、早C(Coffee,即咖啡)晚A(Alcohol,即酒精),半夜两点吃完护肝片继续熬夜;还有一类是“体验型养生”东城西就必中四肖8码,管它有没有用,都吃吃试试,重在过程不问结果。
在基本生活保障上面一个层级的是安全需求,足够的存款成为最能让Z世代感觉到安全的因素。并且,居有定所虽然仍然是让人觉得安全的因素,但对于他们来说,随着年龄的增长,居有定所却越来越不那么重要。此外,个人信息安全位居第三位,大于朋友、爱人这些情感因素。可见,相比于需要双向付出才能感受到的爱,能攥在手里的、体现在银行卡上的数字更能让Z世代感到安全。
“人设存钱法”成为近期网络热点。年轻人“戏精上身”,为自己虚构一个故事背景和人设,假装是其中的人物,然后按照剧情实现攒钱目的。比如模仿动漫《蜡笔小新》中的妈妈美伢,假装自己看了电影、喝了啤酒,实际上却并没有做这些事,然后将这些假装花掉的钱存起来。越来越多的年轻人加入其中,假装自己养了小狗、为自己立环保人设……不知不觉中为自己积累起一笔笔小小的财富。
提到个人信息安全,作为互联网原住民东城西就必中四肖8码,Z世代格外注重隐私保护,他们严格遵照“网络时代隐身指南”,不在社交平台上留下痕迹。日前,某社交平台对VIP用户开放“访客信息”功能就引起了轩然大波,遭到了很多网友抵制和反对。究其背后的原因,是大家觉得个人隐私安全遭到了侵犯,Z世代纷纷发言:“这和裸奔有什么区别,再见退网了。”
Z世代生长在资讯饱和、发达的时代,他们早早了解到了什么是原生家庭,也早早学会了识别、拒绝、远离原生家庭的伤害。天然的认知优势,能够给他们足够的能量主动识别创伤、自我疗愈。他们对原生家庭抱有共情和理解,对爱的关系有了更多思考。深陷“社交卡顿”“断亲危机”的一代人亟待新的方式找寻归属感,获得情感支持。
悦己消费与悦己共生。Z世代愿意为能够愉悦自我的美好事物买单。如医美的兴起,就与年轻人追求外表和内心的双重修炼相关;盲盒、手办等高颜值、令人赏心悦目的物件也是符合年轻一代审美取向的典型性悦己消费。需要警惕的是,不要在追求悦己的过程中迷失自我,如产生容貌焦虑,消耗个人情绪;也不要掉进消费主义的陷阱,引发过度消费。
多数Z世代在社会交往时会有很强的边界感。他们会将朋友进行功能划分, 不同的事与不同的朋友共享,朋友圈会将朋友分组,根据情况将内容向不同的组公开。相比于密友间进行的精神层面交流,他们认为与普通朋友之间浅层的交流同样具有意义,搭子社交因此在Z世代中间流行开来。这种“可进可退”的自由让时i时e的年轻人很舒服。
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